Затянули песню казаки

Один из любимых адресов фольклорных экспедиций. Станица входила в состав Войска Донского. Исследователи и собиратели казачьего фольклора бывали в этих местах еще в конце 60-х годов ХХ века. В репертуаре станичного ансамбля сохранились десятки песен. Обрядовые песни и «вилючие» звучат в двух пластах — нижнем «басовом» у мужчин и верхнем «дискантовом» у женщин. Особенно станичники любят протяжные песни — на природе, у костра, у реки. 25 лет назад коллектив был в столице — на фольклорном фестивале и в студии звукозаписи, чтобы записать и сохранить уникальный материал.

В 1972 году местный казачий коллектив удалось записать экспедиции Московской консерватории. Песни «долгие, тяглые», как здесь говорят, и «частые» — плясовые, исполненные в яркой южно-русской манере — весело и зажигательно. «Любой посторонний человек не поймет нашу песню», — уверяли в коллективе, из-за своеобразной манеры многоголосного исполнения. Сегодня звучат ансамблевые песни с коллективным «дишкантом» в учебных целях, песни хутора Зимняцкого хранятся в архивах.

Протяжные песни, записанные в фольклорных экспедициях 70-х годов прошлого столетия. Пели казаки и казачки «на спевках» ансамбля станицы и ее окрестностей. Возраст певцов — до 65 лет. По утверждению самих исполнителей, «в такие годы они «самые игруны». Во всех экспедициях основным запевалой выступал руководитель ансамбля Георгий Андрианович Титов. Казачьи песни «залегли в его душе» с детства — слышал от отца и матери и «с малых лет стал помогать» взрослым в пении. «На речке Камышинке», «Вы поля мои, поля», «Вкруг на ровной на площади» — песни, несущие глубинный смысл казачьей традиции.

Казаки-некрасовцы, проживающие в Ставропольском крае, — потомки донских казаков, покинувшие Дон в начале ХVIII века. Жили в Болгарии и Турции, в Россию вернулись в 60-х годах ХХ века. Анастасия Никулушкина — самобытная представительница певческой традиции казаков-некрасовцев, выросла в турецком селе Коджагель, что и могло отразиться на манере исполнения. К некрасовской эпичности и строгости добавилась переливчатость — «бисерная и узорчатая». Анастасия Захаровна украсила казачьи былины и протяжные песни филигранной отточенностью исполнения. Певица ушла из жизни в 2003 году, но ее уникальная манера исполнения сохранилась в архивных записях.

Только мужские голоса. Образец донского казачьего песенного наследия. В репертуаре трио казаков на момент фольклорной экспедиции Московской консерватории было более 80 произведений разных жанров. Распопинский стиль отличается наличием мужского дисканта. Высокий мужской голос придает звучанию «плачевой» характер. В 1968 году казаки побывали на концерте, организованном фольклорной комиссией Союза композиторов России. Так появилась грамзапись на фирме «Мелодия». Музыкальный фонд пополнился уникальным материалом, а жители станицы Распопинской завели новую традицию— «ходить на пластинку». На посиделках и записи слушали, и петь не забывали.