Русская изба: как все устроено

В древности избы на Руси строили только из дерева. Метод назывался «рубка в угол»: плотники укладывали стволы друг на друга. Этнограф Евгения Бломквист так описывала процесс: «…в одном бревне на расстоянии около 20 сантиметров от конца вырубалось полуцилиндрическое углубление («чаша»), соответствующее соединенному с ним под прямым углом другому бревну». Стволы по периметру составляли венец — в одноэтажной избе их было обычно от 15 до 17. Чтобы утеплить дом, между бревнами утрамбовывали мох или паклю. Железные гвозди, как и другие металлические детали, не использовали, иногда применяли деревянные крепления.

Самым древним типом кровли в избах историки считают четырехскатную шатровую крышу. Позже распространились и двухскатные. Они позволяли использовать пространство под крышей под большой чердак с окном. К тому же двускатная крыша помогала сэкономить на металле, если дом крыли железом. Конёк было принято украшать фигурками животных, чаще всего встречался декор в форме лошадиной головы. Историк Дмитрий Зеленин предполагал, что традиция возникла как «воспоминание о черепах животных, приносившихся в жертву».

Крыши обычно крыли тесом, тонкими досками или дранкой — небольшими деревянными пластинками. Реже встречалась металлическая кровля, а иногда использовали даже камыш. На севере, как правило, на каркас слоями укладывали щепки — такое покрытие напоминало чешуйчатую черепицу. В южных княжествах (позже — губерниях) чаще встречалась солома. Небогатые крестьяне сваливали стебли ворохом и прижимали прутьями или досками. Селяне позажиточнее сначала связывали колосья в пучки, а потом выстилали кровлю рядами.

Снаружи дом украшали резьбой, со временем ее заменили разноцветными росписями. Чаще всего орнамент состоял из геометрических фигур, но встречались и другие мотивы:

Избу окружал двор. У зажиточных крестьян и селян со средним достатком здесь находились конюшни, хлев для скотины, сеновал, амбары для зерна и припасов. Во дворе хозяева хранили инвентарь, под навесами ставили телеги и сани. В северных провинциях России двор соединялся с избой единым навесом — получался крытый комплекс со множеством пристроек. На юге все сооружения обычно стояли отдельно, их окружал плетеный забор.

Конструкция изб в разных регионах различалась — во многом это зависело от климата. Например, на юге дома ставили сразу на землю. Земляной пол выстилали соломой или сеном, иногда покрывали досками. А вот на севере срубы возводили в несколько ярусов. Внизу находилась нежилая часть, которая обычно служила для хранения припасов. Это мог быть цокольный этаж-подклет или невысокое подполье — подвал, немного углубленный в землю. Со временем дома с подпольем стали возводить по всей Руси, а избы с земляным полом встречались все реже.

Потолок в комнатах обычно был низким, посередине располагалась горизонтальная балка — матица. Она поддерживала потолочные бревна или доски и к тому же считалась в доме сакральным местом. На матице вырезали символы-обереги и имена покойных родных, а еще к ней подвешивали детскую колыбель. Потолочная балка условно делила пространство дома на внешнее и внутреннее: гость сидел на лавке у входа и не заходил на другую половину без приглашения хозяина.

Окна в северных избах располагались на втором этаже — первый, хозяйственный, был глухим. Вместо стекол в них вставляли пластины слюды или затягивали рамы бычьими пузырями и промасленной бумагой, в холодное время закрывали мешками с соломой и ставнями. Двери, как и потолки, делали низкими, чтобы в избу проникало меньше холода. Часто избы не имели засовов, но посторонним следовало стучать в окно, чтобы предупредить хозяев о визите.

Чаще всего встречались дома из двух помещений — жилой избы, которую отапливали, и холодных сеней. Иногда пристраивали чулан или другие комнаты. Сени, своеобразная прихожая, отделяли теплую зону от улицы. Здесь хранили часть инвентаря и продуктов, держали кадки с водой, остужали пищу и оставляли верхнюю одежду и обувь. Летом в сенях ночевали хозяева, а зимой — молодой скот и птица, если животных нужно было уберечь от морозов.

В теплой комнате члены семьи ели, спали и готовили пищу, здесь же располагались места для отдыха. В среднем ее площадь составляла 20–25 квадратных метров, притом что жили в избе семь-десять человек. Пространство делилось на женскую и мужскую половины, каждому было отведено свое место: для сна, принятия пищи, досуга и домашних дел. В свободное от полевых работ время женщины здесь пряли и шили одежду, мужчины плели корзины и чинили инвентарь. В некоторых избах перегородки дополнительно отделяли чистую половину — горницу. В ней принимали гостей и собирались за столом.

Вход в подполье обычно устраивали около печи, вниз вела лестница. Здесь хранили молоко и овощи — картофель, морковь, квашеную капусту.

Мебель в избе делилась на переносную и стационарную, которую устанавливали, как только достраивали дом. Например, длинные лавки вдоль стен, полки для посуды и полати — высокие настилы для сна — сразу крепили к самому срубу. Из переносной мебели в избе имелись стол, скамьи и сундуки, в которых хранили одежду, обувь и одеяла. Позднее появились низкие напольные шкафы. Стулья встречались редко:

Большую печь обычно выкладывали в углу; в северных регионах — у самого входа, на юге — наоборот. Ее длина доходила до двух метров, сверху располагалась ровная лежанка, на которой спали старики и дети. До XVIII века мастера возводили конструкции без дымохода, такой дом назывался курной избой. Когда печь топили, дым заполнял всю комнату, а затем выходил через специальное отверстие в потолке и в открытую дверь. Со временем все в избе покрывалось копотью, предметы мебели и посуду приходилось часто чистить. Горячие угли сгребали в специальное место — загнетку — и потом использовали, чтобы разжигать огонь. Случалось, что печи топили без остановки десятилетиями.

По диагонали от печи в избе находился красный, то есть красивый, угол — самая светлая, чистая и нарядная часть дома. В избах с внутренней перегородкой он размещался в горнице. Там висела полка с иконами и лампадкой — божница. При входе в чужой дом на красный угол следовало перекреститься. Здесь же стоял длинный обеденный стол, где семья собиралась в будни и во время праздников.

Освещали избы лучинами — тонкими длинными щепками, обычно березовыми или осиновыми. По одной или по несколько их вставляли в светец — вертикальный стержень длиной около метра с железной вилкой наверху. Угольки от лучин падали в емкость с водой, которую ставили рядом с конструкцией. Свет лучина давала тусклый, поэтому всю домашнюю работу старались сделать дотемна. Дорогие свечи крестьяне использовали редко, в основном по праздникам. В середине XIX века в России появились керосиновые лампы, ими освещали жилище до эпохи электричества.

Издавна хозяева старались украшать свое жилище. Деревянные предметы покрывали резьбой с геометрическими и растительными орнаментами, на полы клали плетеные коврики, иконы покрывали белыми вышитыми полотенцами — рушниками, а печи иногда расписывали яркими узорами. В XVII веке на Руси появились лубки — печатные картинки со сказочными и религиозными сюжетами — такие лубочные листы развешивали на стенах.