Певческое искусство Александры Ивановны Васильевой из хутора Становской Алексеевского района Волгоградской области
Александра Ивановна Васильева — уникальная песенница казачьего Дона. Песни сопровождают ее на протяжении всей нелегкой трудовой жизни. В 2015 году Александре Ивановне исполнится 87 лет и, несмотря на возраст, она помнит более 50 песен и продолжает петь в станичном хоре.
Баба Шура (так по-доброму ее называют в станице) родилась в хуторе Становском Алексеевского района Волгоградской области 6 июня 1928 года. Родители были песенниками, участвовали во всех гульбах. Отец работал плотником, мама сидела с детьми, которых в семье было шестеро, седьмой родился после войны, без отца. Получив в школе всего лишь двухклассовое образование. Александра Ивановна в 13 лет пошла в колхоз «работать на быках». Старалась прийти пораньше и выбрать бычков поменьше, на небольших животных легче надевать ярмо. Во время войны отец погиб, мама тяжело заболела (стали отказывать ноги), из-за нищеты младших детей отдали в детдом (в хутор Ларинский), а баба Шура в 1944 году стала учиться управлять трактором. После войны была штурвальным на комбайне.
В 1952 году вышла замуж за Васильева Александра, который был таким же песельником, как и его жена. Ни одни проводы, ни одна свадьба в хуторе не обходилась без Шурков, как их называли хуторяне. «Идем с гульбы — весь хутор подымем!»
Детей родить не получилось, надорвалась на тяжелой работе с трактором. Но уйти на другое место рассоветовала свекровь — комбайнерам давали хлеб помимо заработка.
В 1955 году случилась беда. «Знаешь, почему у меня лицо без морщин?» И начинает снимать платок… Во время жатвы юбка попала в вал жатки, женщину притянуло к валу и этим валом сорвало с нее кожу, волосы с головы, правое ухо. Водитель, вместо того, чтобы глушить комбайн, выскочил и побежал за помощью, покалеченная женщина сама остановила машину.
В 1987 году попали с мужем в аварию на мотоцикле, муж повредил позвоночник, много лет лежал без движения, Александра Ивановна ухаживала за ним. В 2004 переехала в станицу Усть-Бузулукскую. Живут сейчас вместе с братом Павлом.
Александра Ивановна помнит более 50 песен, которые слышала еще в детстве и «играла» в хуторе Становском, а после переезда в станицу Усть-Бузулукскую стала «играть» с местным казачьим хором под руководством Александра Ильича Минаева.
Участниками экспедиции 1999 года в хуторе Становском от женского ансамбля, в котором пела Александра Ивановна, было записано 40 песен разных жанров — свадебные («Распоследний раз девчонка», «Калина с малиною», «Веселая беседушка», «При большой вечере-вечерочике»), лирические («Вот скаталась она звездочка», «Сидела млада поздно с вечеру», «Прокатилась она наша младость», «Как по Питерской было по дорожке»), плясовые («Дуня я», «Я не думала сегодня угореть», «У нас некого на хуторе любить») и др. Наиболее полно талант Александры Ивановны раскрывался в протяжных лирических песнях, часть которых она запевала — «заигрывала». Ее певческая манера отличается плотным насыщенным альтовым тембром, активной подачей слова. Ее можно определить как пение «под мужчин» (так называют на Дону женское грудное пение с характерными для мужской традиции приемами звукообразования). Особое внимание притягивает «игра» гласными звуками в распевах, вариативность и импровизационность.
В женском ансамбле Александра Ивановна главным образом выполняла функцию верхнего подголоска — «голосника». Мощный полетный артикуляционно-собранный звук формировался благодаря умению исполнительницы пользоваться головным резонатором. В пении Александры Ивановны чувствуется сильная вибрация. Звук льется плотным потоком с характерными «широкими» подъездами и активными спадами. В 1999 году от Александры Ивановны удалось записать образцы редко встречающихся на Дону обрядовых жанров: похоронные причитания («Милая, ты моя подружечка») и новогодние песни («Авсенька-дуда»).
С возрастом голос Александры Ивановны стал ниже, но полетность, подвижность и характерные исполнительские приемы сохранились. После переезда в станицу Усть-Бузулукскую Александра Ивановна стала «припеваться», «прилаживаться» к местным распевам знакомых для ее песен («Как по Питерской было дорожке», «Огонечек горит ярче звездочкой», «Из-под города было Браилова», «Кари глазочки, где ж вы скрылись», «Как под грушей» и др.).
Уникальное свойство ее музыкальной памяти позволяет воспроизводить варианты распева песен хутора Становского и этих же песен в распеве станицы Усть-Бузулукской. Александра Ивановна сама указывает на расхождения в вариантах и «показывает голосом» куда и как «виляет» мелодическая линия.
Свое мастерство «голосницы» (верхнего солирующего подголоска в местной традиции) она передает молодым певицам станичного хора и охотно делится своим талантом с участниками фольклорно-этнографических экспедиций.
Экспедициями 2013 и 2014 годов от Александры Ивановны было записано более 50 песен. Жанровый состав песен ярко отражает структуру местного репертуара, бытовавшего во второй половине XX века. Однако, помимо распространенных на Хопре и Бузулуке песен она помнит и редко встречающиеся сейчас: «Довольно тебе, кукушка, в темном лесе куковать», «Болен-болен мальчик, я в чахотке».
Записи сольного пения Александры Ивановны позволяют более детально разобрать особенности звукообразования и певческой манеры. При пении даже полуприкрытым ртом сохраняется ощущение объемности звука, тембральной насыщенности. Сочетание мягкой и твердой атаки определяют мастерство «игры» гласными звуками, плавность перехода одной гласной в другую. Исполнительница искусно меняет гласные звуки не только в распевах, но и на широких «подъездах» и спадах.
Музыкально-поэтическое содержание песен ярко передается с помощью интонационных и тембральных красок. Песни более раннего пласта — исторические, лирические протяжные — поются степенно и сдержанно. Спады и «подъезды» к звукам в них более заметны, имеют яркое «грудное» звучание. Песни, предполагающие эмоциональную оценку и индивидуальное высказывание исполнителя (семейно-бытовая лирика и романсы), поются активно и темпераментно. Исполнительница от строфы к строфе чаще переходит на партию «верхнего баса» (название среднего голоса в верхнедонском казачьем многоголосии), интонации становятся более ёмкими, уменьшается степень музыкального варьирования. Однако Александра Ивановна относится одинаково уважительно и к старинным песням и, как она сама говорит, к «современным». Наибольшая подвижность голоса проявляется у Александры Ивановны в свадебных и плясовых песнях. Несмотря на характер исполнения таких песен, тембр не теряет упругости и объемности звучания на протяжении всего диапазона.
Несомненно, пение Александры Ивановны является ярким образцом традиционного вокального искусства донских казаков. Ее манера «голосить» с характерным полетным звуком и «играть» гласными звуками в распевах может служить образцом для освоения местного певческого стиля.
