Этимологи полагают, что название «кика», или «кичка», произошло от старославянского слова «кыка», означающего «волосы».
На юге Руси рогатые кички были особенно популярны. Их основу делали из различных материалов, таких как дерево, береста, валики с соломой, плотно простеганный холст и луб — внутренняя часть коры. В результате рожки могли быть как совсем небольшими, так и весьма внушительными — до 20–30 сантиметров. Их обшивали тканью.
Этнограф Дмитрий Зеленин отмечал, что мотив подражания животным в одежде был распространён среди многих народов. Он предполагал, что из этого мотива могла развиться более поздняя идея защиты от сглаза. В древности рога воспринимались как мощный оберег. С этой традицией, вероятно, связано наличие рогов на языческих воинских шлемах.
Этнограф также наделял женские рогатые кички защитной функцией. Он подчёркивал, что эти головные уборы служили оберегом для ребёнка и его матери, в особенности для роженицы, оберегая их от воздействия нечистой силы и дурного глаза.
Беседа проводится для посетителей, самостоятельно осмотревших экспозицию.
Сведения предоставлены организацией ГБУК «Воронежский областной литературный музей им. И. С. Никитина» и опубликованы
автоматически. Администрация портала «Культура.РФ» не несет ответственности за предоставленный материал, а также за действия Организатора и/или иных лиц, действующих от его имени и по его поручению либо от своего имени, но по поручению Организатора, в том числе в связи с реализацией такими лицами билетов, а равно за организацию, проведение и содержание Мероприятия.
Указанная ссылка на источник реализации билета размещена непосредственно Организатором мероприятия и носит информационный характер.
Для размещения информации в этом разделе зарегистрируйтесь в личном кабинете учреждения культуры.