Музыкально-хореографический спектакль «Маугли»

Вновь на сцене КДК показ любмой сказки! 
В спектакле приняли участие такие коллективы как: музыкально-творческая мастерская «Чудейство» (руководитель Святова Дарья Александровна), студия танца «Гармония» (руководитель Гагарская Эльвира Сергеевна), Образцовый ансамбль эстрадно-бального танца «Тиара» (руководитель Елсукова Оксана Юрьевна, педагог Ряполова Мария Юрьевна), эстрадно-вокальная студия «New voices» (руководитель Кудрявцева Елена Владимировна), гончарная студия «Золотая Лодья» (руководитель Марусик Евгения Анатольевна).

Режиссёр- постановщик — Ирена Меркулова.
Художник по свету — Дробилина Вера Сергеевна.
Художник по костюмам — Меркулова Ирена Евгеньевна, Пшеничных Марина Игоревна, Соколова Елена Александровна, Кукленок Наталья
Художник по реквизиту — Меркулова Ирена Евгеньевна, Жданов Игорь Юрьевич, Копытова Марина Сергеевна.
Звукорежиссер — Феоктистов Андрей Андреевич.
Хореограф-постановщик Кабанова Юлия Васильевна.

«За кулисами стоять надо долго, как зритель я уже поплакала, выходить на сцену было рано и воспользовавшись этой паузой, во мне проснулся культуролог.
Все знают историю Маугли? В нашем спектакле это была девочка, ну вот так сложилось. Был ли в этом какой-то феминистический умысел? Я не знаю. Для меня этот нюанс высветил такие смыслы: Маугли ищет мать в Багире, Ракше и даже в Акелле (тоже женский персонаж в нашем случае). А мать ждёт её у очага. И в финале Маугли возвращается из леса к людям/к себе. Как не рассмотреть эту сказку с точки зрения инициатического опыта?
В оригинале мальчик Маугли попадает в лес и повзрослев, возвращается обратно. Это обычный сценарий возрастной инициации, которая проводилась в лесу, в период перехода из детства в юность. Посвящаемые должны были провести какое-то время внутри зооморфной конструкции (внутри сожравшего их зверя — тотемного животного). В сказке Киплинга героя пытается съесть Шерхан и он переживает страх смерти и околосмертный опыт (в этом суть обряда инициации). Так это сказка об инициации?
То, что Маугли бегал с волками, отзывается и в русском историческом опыте ритуальных практик: парни на время посвящения перенимали образы и черты волков (значимых в русской культуре животных). Они устраивали ритуальные бесчинства (вели себя как звери). О таких обрядах писал ещё Геродот: "Белорус несколько дней в году бегает по лесам в облике волка" (цитата вольная).
Киплинг написал волшебную сказку, где герой:
1. Уходит в другой мир.
2. Получает инициацию.
3. Возвращается, изменив свой статус.
Волшебные сказки, это особый вид сказок, повествующих о путешествиях в иной мир или встрече с его представителями. Такие сказки есть у всех народов и иногда у чутких авторов. Можно предположить, что Редьярд Киплинг был знаком со структурой волшебной сказки но… Киплинг закончил Книгу Джунглей в 1895 году. А всемирно известный исследователь сказок Владимир Пропп, выявивший структуру этих сказок… в 1895 году только появился на свет в Санкт-Петербурге.

А о чем "Маугли" для вас?» (с) культуролог Дарья Фалолеева