ПОГОВÓРКА
“
Будет и на нашей улице праздник.
Поговорки обычно возникали в бытовой речи и попадали из нее в письменные источники — часто намного позже. Поэтому исследователи не могут зафиксировать точно, когда именно появилась эта форма. В отличие от пословиц, которые иногда восходили к латинским выражениям, поговорки рождались внутри языка и отражали опыт его носителей.
По устройству поговорки относятся к устойчивым выражениям. Они похожи на пословицы, но филологи различают их по нескольким признакам. Толковый словарь Ожегова указывает, что поговорка не представляет собой законченного высказывания, а часто обретает полный смысл только в контексте. Из-за этого у оборота может не быть строго фиксированного смысла: он зависит от мысли говорящего. В поговорке менее ярко, чем в пословице, воплощаются народная мудрость и жизненные наблюдения и нет обобщающего поучающего вывода.
Владимир Даль, который во второй половине XIX века изучал фольклорные афоризмы, так объяснял разницу между пословицами и поговорками:
По устройству поговорки относятся к устойчивым выражениям. Они похожи на пословицы, но филологи различают их по нескольким признакам. Толковый словарь Ожегова указывает, что поговорка не представляет собой законченного высказывания, а часто обретает полный смысл только в контексте. Из-за этого у оборота может не быть строго фиксированного смысла: он зависит от мысли говорящего. В поговорке менее ярко, чем в пословице, воплощаются народная мудрость и жизненные наблюдения и нет обобщающего поучающего вывода.
Владимир Даль, который во второй половине XIX века изучал фольклорные афоризмы, так объяснял разницу между пословицами и поговорками:
“
Поговорка — коротенькая притча; сама же она говорит, что «голая речь не пословица». Это — суждение, приговор, поучение, высказанное обиняком и пущенное в оборот, под чеканом народности. Пословица — обиняк, с приложением к делу, понятый и принятый всеми. Но «одна речь не пословица»: как всякая притча, полная пословица состоит из двух частей: из обиняка, картины, общего суждения и из приложения, толкования, поучения; нередко, однако же, вторая часть опускается, предоставляется сметливости слушателя, и тогда пословицу почти не отличишь от поговорки.
Даль стал одним из крупнейших ученых, которые занимались сбором и каталогизацией народных устойчивых выражений. В 1862 году вышла его книга «Пословицы русского народа».
Похожий вывод приводят авторы словаря-справочника «Педагогическое речеведение»: «Пословица выступает в речи как самостоятельное суждение, а поговорка получает окончательное оформление и конкретный смысл только в контексте, то есть она является всегда только частью суждения».
Похожий вывод приводят авторы словаря-справочника «Педагогическое речеведение»: «Пословица выступает в речи как самостоятельное суждение, а поговорка получает окончательное оформление и конкретный смысл только в контексте, то есть она является всегда только частью суждения».
Материалы по теме