Технология изготовления веревочных лаптей в селе Саморядово Большесолдатского района Курской области
Лапти — вид традиционной плетеной обуви, использовавшейся до середины ХХ века в повседневном быту. Плетеную из пеньковой веревки обувь на Юге России называли также чуни, противопоставляя их лаптям, сплетенным из лыка. Однако в селе Саморядово бытует только название лапти, так как из лыка обувь не изготавливали.
Материалом для лаптей являетсяпенька — веревка, которую сучили из волокон, получаемых при обработке женских растений конопли. Пенька шла на изготовление веревок и грубых тканей — дерюжек, мешковины. Из мужских растений получали более нежную нить замашку, которая шла на изготовление полотна для рубах, штанов, завесок (фартуков), рушников, скатертей-настольников.
К изготовлению лаптей приступали после сбора и обработки волокон конопли. Подготовительные операции по обработке конопли производились на улице или крестьянском подворье. Затем из полученных волокон вили веревки и плели лапти. Эти работы могли производиться внутри помещения в течение осенне-зимнего периода.
Изготовлением лаптей занимались преимущественно мальчики и мужчины в соответствии со сложившимся в традиционной культуре разделением на мужские и женские виды труда: прядение и ткачество было женским занятием, лаптеплетение — мужским. Как объясняют сами информанты «женщина мужчину одевает, а он должен ее обувать». Обучение начиналось с детского возраста — 7–9 лет, старшие братья выполняли роль наставников и контролировали работу младших.
Подготовка материала для плетения лаптей включала в себя несколько этапов. Первый связан со следующими операциями по отделению волокон от ствола растения: выдергиванием женских растений с корнем, связыванием их в плоты, вымачиванием в воде (в копанях – водоемах возле родников или заводях реки, пруда) в течение трех недель, чтобы костра отделялась от волокон. После этого растения достают из воды, сушат, мнут при помощи мяльницы с целью расщепления стволов, треплют — отделяют волокна, чешут на гребне прялки для укладки волокон в пучки.
Второй этап — изготовление веревки. Для сучения нитииспользуется инструмент крючок, который выполняет функцию веретена. От пучка волокон отделяется прядь, которая скручивается и одновременно вытягивается путем вращения крючка вокруг своей оси рукой изготовителя. Другой рукой он контролирует толщину пряди волокон и получаемой нити.
Свитую нить сматывают на крючок. Веревку вьют из сложенной вдвое нити. Для подвирания (плетения) подошвы применяют более толстую нить — в три сложения. При витье веревки нить продевают через железный крюк или кольцо и перебрасывают одну половину нити через другую при помощи крючка. Чтобы веревка не расплеталась, ее конец заправляют, сплетая остатки нитей вручную. Полученную веревку еще раз подкручивают, а для дополнительной фиксации кручения трут на крюке (кольце) небольшими участками. Готовую веревку наматывают на крючок, чтобы использовать для последующей работы.
При плетении лаптя используют деревянную основу — колодку и инструмент, который называется свайка — в виде изогнутого железного стержня с деревянной ручкой. Колодка представляет собой деревянный параллелепипед, одна сторона которого имеет выступ вверх, соответствующий носовой части лаптя. Размер колодки должен соответствовать размеру ноги человека, для которого предназначен лапоть. Веревка укладывается на колодку вдоль ее боковых сторон в несколько (4–6) рядов.
Плетение начинается с передней части боковых сторон — щёчек. Используется простое, так называемое полотняное, переплетение, при котором нити основы укладываются рядами вдоль боков колодки, а рабочая нить поочередно проходит то над, то под нитями основы («начинаешь плести, как тын плетут»).
После плетения щёчек верхняя и нижняя носовые части лаптя представляют собой ряды уложенных параллельно нитей. Начинается плетение головки лаптя. Для нее обычно используют более тонкую веревку, чтобы головка была «понежнее», поскольку с ней соприкасается верхняя часть стопы. Кроме того, более «частая» по переплетению нитей головка выглядела красивее и аккуратнее. При плетении головки рабочей нитью обвивают крайнюю нить верхней части лаптя, а затем переплетают лежащие поперек верхней носовой части лаптя ряды, получившиеся в результате плетения щёчек. Далее рабочую нить пропускают через нити передней части боковых рядов и возвращают обратно.
После этого плетут передний участок подошвы, соответствующий длине щёчек, а вслед за этим — заднюю часть боковин и подошвы. Последним плетут задник лаптя.
К готовому лаптю на пятке и по бокам прикрепляются веревочные оборы, которыми обвивают ногу, чтобы лапоть не спадал. Подошву осмáливали — опаливали в печке, чтобы убрать торчащие наружу волокна.
Обращают на себя внимание антропоморфные названия частей лаптя: голова, щёчки, бока. Применительно к технике плетение употребляется глагол завирать, подвирать, который также имеет значение «говорить неправду», «сочинять небылицы».
В настоящее время традиционная обувь вышла из повседневного употребления. С 1992 года в селе Саморядово создан Дом ремесел, где предпринимаются действия по сохранению традиционных технологий ткачества, лаптеплетения, бондарства. Здесь лапти изготавливают на заказ для участников фольклорных ансамблей, а также в качестве сувениров.
Работавший в Доме ремесел мастер В.С. Ананьев освоил технологию изготовления лаптей в детстве, когда они активно использовались в повседневной жизни. С 1993 по 2009 г. В.С. Ананьев плел лапти по заказу администрации Дома ремесел, а также обучал их изготовлению учеников местной школы. В настоящее время ученица В.С. Ананьева Любовь Яковлевна Карачевцева, являющаяся уроженкой села Саморядово продолжает его работу.
