Литературная гостиная «Тел — рухи дөнья көзгесе»

Тел –безнең гомер юлдашыбыз”. Әйе, кешенең бөтен тормышы тел белән бәйле. Туганнан алып, соңгы сулышына кадәр, тел hәм сүз — кешенең аерылгысыз юлдашы. Бөек рус әдибе Л.Н. Толстой: “Сүз — бөек нәрсә ул. Бөек, чөнки сүз белән кешеләрне берләштерергә мөмкин, сүз белән аларны аерырга да мөмкин, сүз белән дошманлашырга да мөмкин, сүз белән кешеләрдә нәфрәт уятырга да мөмкин”, — дигән. Тел — тарихи күренеш. Ул кешеләрнең хезмәт процессында үзара фикер алышу ихтыяҗы нәтиҗәсендә туган, ул җәмгыятькә бәйле рәвештә үсә, үзгәрә, камилләшә. Татар теле зур үсеш юлы үткән hәм иң камил телләрнең берсе булып санала. Хәзерге көндә илеҗездә 7 миллион чамасы татар исәпләнә. Ә чит илләрдә (Төркия, Румыния, Болгария, Финляндия, Кытай, АКШ hәм Япониядә) 100 мең чамасы татар бар. Татарстанда 70тән артык милләт вәкиле яши, ә Казан халкының 400 меңе татар.  Татар дигән исемнең тарихы да бик борынгы. Төрле чор галимнәре аны төрлечә аңлаталар. Кайберәүләр аны “тартар” сүзеннән алынган дип уйлыйлар. Бу фикер безнең халыкка туры килә, чөнки ул сүз бөтен авырлыкны (курыкмыйча) тартыр дигәнне аңлата. Ә татар халкы, Г. Тукай әйткәнчә, “Сугышта юлбарыстан көчле, ә тынычлыкта аттан артык эшли”.