«Все существовавшие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются» — так начинается Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов, который утвердил ЦИК Совета рабочих и солдатских депутатов в ноябре 1917 года. Именно после публикации этого документа в стране появились так называемые «бывшие люди».
Этот термин родился не в России: так после Великой французской революции называли всех, кто не принял новые порядки. А в отечественной истории эту формулировку впервые использовал Максим Горький. В 1897 году он опубликовал рассказ «Бывшие люди». Его герои потеряли положение и опустились на социальное дно.
После Октябрьской революции власть стремилась перестроить государство, и среди первых реформ оказалась отмена всех чинов и сословий — нужно было уничтожить классовое общество. После ноябрьского декрета перестали существовать дворянство, интеллигенция, купечество, мещанство, духовенство. Всех представителей этих сословий советская власть считала «эксплуататорами» и «буржуями», которым не место в новой стране.
В Российской империи обеспеченных людей было около 22 миллионов. Среди них — около 4−5 миллионов помещиков, высших чинов и крупных буржуа. В революционные годы страну покинуло, по разным оценкам, от 1,2 до 2,5 миллионов человек. Остальные пытались устроиться в новом обществе.
Оставшиеся лишились своего социального статуса. Земли, имения и предприятия национализировали, то есть отдали в ведение государства. Свои должности многие чиновники занимать уже не могли. Бывшим аристократам приходилось искать работу. Некоторым, как купцу Николаю Рябушинскому, это удавалось: бывший промышленник несколько лет служил оценщиком искусства и смог заново скопить небольшое состояние к 1922 году. А другим приходилось проживать свое наследство. Кто-то стремился получить должность в советских учреждениях, но скрывал свое происхождение.
Кроме того, такие люди больше не могли принимать участие в политической жизни — их лишили избирательного права. Это нашло отражение в Конституции 1918 года и закрепилось в Конституции 1924 года. Так появились понятия «лишенцы», «бывшие люди».
Один из самых известных «бывших людей» в литературе — Ипполит Матвеевич, или Киса Воробьянинов, герой «12 стульев» Ильи Ильфа и Евгения Петрова. В их книге читатель видел типичного «лишенца»: некогда помещик и предводитель дворянства стал обычным служащим ЗАГСа: «Люди в городе N умирали редко, и Ипполит Матвеевич знал это лучше кого бы то ни было, потому что служил в загсе, где ведал столом регистрации смертей и браков».
До 1930-х годов «бывшие люди» жили в сложных экономических условиях, а с началом репрессий, после убийства в Ленинграде государственного деятеля Сергея Кирова, их как «контрреволюционный элемент» начали арестовывать и отправлять в ссылки.
Этот термин родился не в России: так после Великой французской революции называли всех, кто не принял новые порядки. А в отечественной истории эту формулировку впервые использовал Максим Горький. В 1897 году он опубликовал рассказ «Бывшие люди». Его герои потеряли положение и опустились на социальное дно.
После Октябрьской революции власть стремилась перестроить государство, и среди первых реформ оказалась отмена всех чинов и сословий — нужно было уничтожить классовое общество. После ноябрьского декрета перестали существовать дворянство, интеллигенция, купечество, мещанство, духовенство. Всех представителей этих сословий советская власть считала «эксплуататорами» и «буржуями», которым не место в новой стране.
В Российской империи обеспеченных людей было около 22 миллионов. Среди них — около 4−5 миллионов помещиков, высших чинов и крупных буржуа. В революционные годы страну покинуло, по разным оценкам, от 1,2 до 2,5 миллионов человек. Остальные пытались устроиться в новом обществе.
Оставшиеся лишились своего социального статуса. Земли, имения и предприятия национализировали, то есть отдали в ведение государства. Свои должности многие чиновники занимать уже не могли. Бывшим аристократам приходилось искать работу. Некоторым, как купцу Николаю Рябушинскому, это удавалось: бывший промышленник несколько лет служил оценщиком искусства и смог заново скопить небольшое состояние к 1922 году. А другим приходилось проживать свое наследство. Кто-то стремился получить должность в советских учреждениях, но скрывал свое происхождение.
Кроме того, такие люди больше не могли принимать участие в политической жизни — их лишили избирательного права. Это нашло отражение в Конституции 1918 года и закрепилось в Конституции 1924 года. Так появились понятия «лишенцы», «бывшие люди».
Один из самых известных «бывших людей» в литературе — Ипполит Матвеевич, или Киса Воробьянинов, герой «12 стульев» Ильи Ильфа и Евгения Петрова. В их книге читатель видел типичного «лишенца»: некогда помещик и предводитель дворянства стал обычным служащим ЗАГСа: «Люди в городе N умирали редко, и Ипполит Матвеевич знал это лучше кого бы то ни было, потому что служил в загсе, где ведал столом регистрации смертей и браков».
До 1930-х годов «бывшие люди» жили в сложных экономических условиях, а с началом репрессий, после убийства в Ленинграде государственного деятеля Сергея Кирова, их как «контрреволюционный элемент» начали арестовывать и отправлять в ссылки.